과민성을 인식하고 극복하기

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몇 년 전 저는 기독교 행사에서 자원 봉사를했습니다. 내가 예정된 일정을 보았을 때 나는 큰 상처를 받았다. 다른 사람들만큼 많이 사용되지 않는 것 같았습니다. 나는 이것을 리더가 나를 거부한다는 의미로 해석했고 다른 자원 봉사자들보다 내가 덜 능숙하다고 생각했다.

일정이 너무 귀찮아서 리더에게 다가가 그녀에게 왜 나를 더 많이 사용하지 않는지 물었습니다. 그녀는 내가 아프다는 것을 알았고 그것에 대해 기분이 좋지 않았습니다. 그녀가이 설정을 사용하는 이유를 설명했을 때 그녀의 선택이 저나 저의 능력 수준과 관련이 없다는 것을 깨달았습니다. 나는 과거에 나의 능력과 거절에 의문을 제기하는 많은 침체를 겪었 기 때문에 지나치게 민감했습니다.

모든 사람이 때때로 약간 손을 댈 수 있습니다. 사람들이 우리의 승인을받지 못한 영화를 본 적이 있다고 말할 때 우리는 비판이나 곤경에 과잉 반응합니다. 우리는 사람들을 우리의 사고 방식으로 흔들 수 없을 때 기분이 상합니다. 그러나 우리가 지나치게 예민해지면이 상태는 그리스도인의 행보를 심각하게 방해하고 다른 사람과의 관계를 해칠 수 있습니다. 우리는 항상 아프고 화가 나기 때문에 비참합니다.

현실을 직시하자, 우리 중 누구도 주위의 달걀 껍질 위를 걸어야 할 정도로 민감한 사람 주위에 있기를 원하지 않습니다. 우리는 종종 합당하지 않은 상처를주는 말로 끊임없이 우리에게 폭발하기 직전에있는 사람에게 가까이 가고 싶지 않습니다. 우리에게 원한을 품거나 우리에게 해를 끼치고 싶어하는 사람들 주변에서 경보 벨이 울릴 수 있습니다.

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우리가 과민 해지는 일반적인 이유

육체적 피로
정서적 취약성 – 이미 다른 것에 대해 화를 내거나 화를 냄
해결되지 않고 해결되지 않은 정서적 고통이 있습니다
지나치게 비판적 임
우리의 자존심과 허영심이 아파
우리는 과거에 우리에게 해를 끼쳤을 수있는 사람들과 함께합니다.

범죄에 대한 기독교인의 반응

실제 공격을 경험하는 것과 과잉 반응하는 것에는 큰 차이가 있습니다. 실제 범죄와 다른 사람의 무고한 말이나 행동에 대한 과잉 반응의 차이를 이해해야합니다. 우리는 마음에 새겨서는 안됩니다. 그렇지 않으면 다른 사람들이 우리를 업신 여기게됩니다 (전도서 7:21).

하나님은 우리가 삶에서 기쁨, 건강, 평화를 경험하기를 원하십니다. 그는 우리가 끊임없이 우리 자신의 주스를 끓이고, 분개하고, 상상 한 경미한 것에 대해 감정적 고통을 느끼는 것을 원하지 않습니다. 분노를 느리게하는 것은 좋고 현명한 것입니다.

성경은 범죄를 간과하는 것이 우리에게 축복이라고 말합니다 (잠 12:16). 우리가 상처를주고 화를내는 말이나 행동을 간과 할 때 우리는 범죄자들에게 사랑을 나타내는 것입니다 (잠 17 : 9). 빨리 용서할 때 분노와 상처를 떨쳐 버릴 수 있습니다. 그러나 우리가 고슴도치처럼 지나치게 의욕적이라면 우리 삶에 해결해야 할 문제가 있습니다.

과민성을 극복하기위한 단계

과잉 반응의 근본 원인 파악

위의 사건에서 리더의 일정을 그녀가 나를 거부하고 내가 일을 할 수 없다고 생각하는 것으로 잘못 해석했음을 알게되었습니다. 나는 그녀의 행동이 내 삶의 사람들로부터 과거의 거절과 상처를 입은 혐오의 여과기를 통해 보았다는 것을 깨달았다.

당시 육체적으로 지쳐서 과잉 반응에 더 취약했을 가능성도 있습니다. 내가 이미 다른 것에 대해 화를 내고 화를 냈다면, 나는 사건의 비율을 잃게 만들 가능성이 더 큽니다. 또 다른 가능성은 내가 특정 분야에서 자부심, 오만함, 허영심을 가졌다는 것입니다.

어떤 사람들은 비판에 매우 민감하고 이에 대해 강한 반응을 보입니다. 그들의 반응의 근원은 미성숙하거나 죄책감이나 수치심과 같은 감정 일 수 있습니다. 건설적이고 파괴적인 비판은 상처를 주지만 성장할 기회가 될 수도 있습니다.
감정을 제쳐두고 가해자의 포인트를 분석 할 수 있습니다. 우리는 잘못된 말을 버리고 건설적인 말을 사용하여 자신을 바로 잡을 수 있습니다. 우리가 과민 반응에 갇혀 있다면 우리가 배워야 할 교훈을 놓칠 수 있습니다.

해결되지 않은 정서적 고통 해결

인간의 성향은 감정적 고통에서 벗어나 감정을 다룰 필요가 없도록 억제하는 것입니다. 그런 다음 모든 것이 정상인 척할 수 있습니다. 이런 식으로 상처를 다루는 것은 화산에 뚜껑을 덮는 것과 같습니다. 화산은 예측할 수 없으며 용암은 우리가 좋아하든 원하지 않든 표면으로 폭발합니다. 이러한 폭발은 종종 우리가 가장 기대하거나 원하지 않을 때 발생합니다.

우리가 고통에 직면하고기도와 용서와 같은 영적인 단계를 통해 그것을 치유하기 위해 노력할 때, 우리는 우리를 촉발시킬 수있는 말과 상황에 무감각 해집니다.

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필요한 경우 설명을 구하십시오.

때로는 내가 한 것처럼 누군가가 무언가를 말하거나 한 이유를 묻는 것이 도움이됩니다.

판단하지 마

과민 한 그리스도인 중 일부는 판단을 의로운 분개로 착각합니다. 그들은 자신이 성전에있는 대부업 자의 식탁을 혼란스럽게하는 그리스도와 같다고 생각합니다. 이 사람들은 누군가가 승인하지 않은 책을 읽는다고 언급하면 곤두박질칩니다. 다른 사람들이 기독교가 무엇인지에 대한 자신의 의견을 따르지 않을 때 그들은 화를냅니다. 그들은 다른 사람들을 바로 잡을 수있는 신성한 권리가 있다고 느낍니다.

실제로 그들은 판단력이 있기 때문에 과잉 반응합니다. 과민 한 사람들의 태도는 뿌리를 내릴 필요가있는 자부심과 허영에서 나올 수 있습니다.

우리는 모든 사람과 평화롭게 살기 위해 노력해야합니다 (롬 12:18). 이렇게하는 것은 사마귀와 모든 것을있는 그대로 받아들이는 것을 의미 할 수 있습니다. 대신, 우리는 그들을 격려하고 (로마서 14:19) 그들이 따를 좋은 모범을 보여야합니다.

우리는 이웃 눈의 반점을 잡으려고하기보다는 자신의 눈에서 영적 판자를 제거하는 데 집중해야합니다 (마태 복음 7 : 3-5). 하나님은 선을 벗어난 사람들을 다룰 수 있다고 믿을 수 있습니다. 오직 하나님 만이 그들의 마음을 아십니다. 우리는 다른 사람들의 차이점과 문제가 우리를 화나게하는 대신에있는 그대로 받아 들일 수있을 때 사랑을 나타냅니다.

결론

지나치게 예민 해지는 것은 그리스도인의 행보에 해 롭습니다. 우리는 다른 사람의 의도를 오해하고 불필요하게 상처를받습니다. 우리는 다른 사람을 비난하거나 다른 사람을 황폐화시킬 수있는 발진 행위를 할 수도 있습니다.

대신, 우리는 다른 사람들에게 인내하고 화를 더디함으로써 사랑을 보여야합니다 (고전 13 : 4-5). 이 행동은 사람들이 우리를 '잡으려고'나가거나 고의적으로 우리를 해치려한다는 오해에 도전하는 것을 의미합니다.

그리스도인은 판단적인 태도, 오만함, 허영심을 폭로하고 제거하기 위해 지속적으로 자신을 조사해야합니다. 겸손한 사람은 쉽게 화를 내지 않습니다. 우리가 과민 한 시대를 인식 할 수 있다면 하나님 께서 우리를 위해 의도하신 즐겁고 평화로운 삶을 살 수 있습니다.

참조 :

성경, 새로운 국제 버전
그리스도를 통한 죄 극복 : 과민성, 과민성, 감촉, Truediscipleship.com
쉽게 불쾌 함 : 극복하는 방법은 다음과 같습니다., Beyond Today, Becky Sweat